Islam and public life منتدى الاسلام والحياه العامه

منتدى الاسلام والحياه العامه يرحب بكم



منتدى الاسلام والحياه العامه يرحب بكم

منتدى الاسلام والحياه العامه يرحب بكم

اهلا بيكم فى المنتدى الاسلامى اتمنى لكم احلى الاوقات فى زكر الله وحب الله


المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 7 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 7 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 64 بتاريخ الجمعة 11 أغسطس 2017 - 20:39
المواضيع الأخيرة
» إكتشاف دورة حياة الشمس ودورانها بهدي القرآن
السبت 15 أكتوبر 2016 - 10:02 من طرف admin

» الاسلام يدعو للتفكر
الخميس 13 أكتوبر 2016 - 16:39 من طرف admin

» كيفية الخشوع في الصلاة
الإثنين 13 أكتوبر 2014 - 0:21 من طرف خالد رشدي

» إكتشاف سرعة إنتقال الصوت في الحرارة بهدي القرآن
الإثنين 13 أكتوبر 2014 - 0:18 من طرف خالد رشدي

» سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا الله عدد ما يكون و عدد الحركات و السكون
الثلاثاء 4 فبراير 2014 - 15:00 من طرف admin

»  I ask forgiveness from the Almighty God of all guilt Oznepth
الثلاثاء 4 فبراير 2014 - 14:59 من طرف admin

» يقول عالم أمريكي :-قصه كلب جميله جدا
الإثنين 9 ديسمبر 2013 - 9:59 من طرف admin

» لماذا لانرى الجن والملائكه بينما يراهم الديك والحمار؟؟؟!!
السبت 23 نوفمبر 2013 - 15:09 من طرف admin

» مفهوم الحرية الجنسية للمرأة فى الإسلام
الثلاثاء 19 نوفمبر 2013 - 14:26 من طرف admin

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

الصداع ( وجع الرأس)

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 16:00 من طرف admin

الصداع ( وجع الرأس)

العلاج بالقراءة

*ارفع اليدين كما هو الحال في الدعاء واقرأ سورة الحمد والإخلاص والمعوذتين ثم امسح يديك على جسمك ومكان الألم تشفى بإذن الله.
*******
*ضع يدك على موضع الألم وقل ثلاث مرات : (( الله ، الله ، الله …


تعاليق: 0

يات السكينة وادعية التحصين والرقي

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:59 من طرف admin


آيات السكينة وادعية التحصين والرقية -
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواتي في الله

هذه ادعية التحصين وآيات السكينة وادعية الرقية كي تستنزلوا بها الرحمات وتستدفعوا بها شر الاشرار وشر شياطين الجن والانس

بسم الله …


تعاليق: 0

تحصين شامل وبسيط

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:58 من طرف admin


***أعوذبالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.من همزه ونفخه ونفثه


****اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامه ومن كل عين لاامه

***أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق

****أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات.الاتي …


تعاليق: 0

الحسد ( العين ) :

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:57 من طرف admin



الحسد ( العين ) :


ش

بما أن الحسد هو تمني زوال نعمة الغير إذا هو
يؤثر على الشيء الذي تقع عليه العين كالإنسان ،
وما يحتويه جسده من صحة ، وعافية ، والبيت ،
وأثاثه ، والدابة ، والمزرعة ، واللباس ، والشراب
، والطعام ، والأطفال …


تعاليق: 0

هل الرقية خاصة بمرض معين ؟

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:56 من طرف admin

هل الرقية خاصة بمرض معين ؟


قد يتبادر إلى الذهن أن الرقية خاصة بعلاج أمراض
العين والسحر والمس ،

وليس لها نفع أو تأثير في الشفاء من الأمراض
الأخرى كالعضوية والنفسية والقلبية !!
وهذا غير صحيح ، ومفهوم خاطئ عن الرقية يجب
أن …

تعاليق: 0

ثمة أمور نحب أن ننبهك عليها للتذكير لا للتعليم ومنها :

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:55 من طرف admin


ثمة أمور نحب أن ننبهك عليها للتذكير لا للتعليم ومنها :

1 ـ الاعتماد على الله سبحانه وتعالى وتفويض الأمر إليه ،
وكثرة الدعاء والإلحاح في طلب الشفاء ،
فهذه الرقية ما هي إلا سبب أقامه الله تعالى ليظهر
لعباده أنه هو المدبر …


تعاليق: 0

المراد بالرقية

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:55 من طرف admin



المراد بالرقية :

هي مجموعة من الآيات القرآنية والتعويذات
والأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم
يقرؤها المسلم على نفسه ، أو ولده ، أو أهله ،
لعلاج ما أصابه من الأمراض النفسية أو ما وقع له من
شر أعين الإنس والجن ، …


تعاليق: 0

الفرق بين التحصين والرقية

الأربعاء 13 فبراير 2013 - 15:53 من طرف admin



بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
الفرق بين التحصين والرقية
~~~~~~~~~~~~~~~~~
اختلط مفهوم الرقيه والتحصين لدى البعض ولعلنا نوضح في هذا الموضوع مفهوم الرقيه والتحصين:
<< التحصين >>
كلمة …


تعاليق: 0

رقيه عامه بازن الله بنيه المرض

الثلاثاء 24 يوليو 2012 - 13:24 من طرف admin


1)-الفاتحة 0

2)- ( الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ *
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا
رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ


تعاليق: 0

بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 104 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو الياس22 فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 1768 مساهمة في هذا المنتدى في 1751 موضوع
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

منتدى الاسلام والحياه العامه
المنتدى ملك احمد عبد العزيز محمد هيكل

جميع الحقوق محفوظة
لـ{منتدى الاسلام والحياه العامه } 
®http://shapap.talk4her.comحقوق الطبع والنشر©2012 -

2014

00201002680512


كيف وُجد الوجود ؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

http://shapap.talk4her.com/ كيف وُجد الوجود ؟

مُساهمة من طرف admin في السبت 7 سبتمبر 2013 - 13:02

كيف وُجد الوجود ؟



احتمالات وجود الوجود "المادة أو الكون" لا يمكن إلا أن تكون واحدة من ثلاث هي :
1. أنه الكون نفسه قديم وأزلي ... فبدلا من وصف الخالق بهذه الصفة نفترض أنها صفة للكون نفسه.
2. أن الكون أوجد نفسه بنفسه.
3. أن الكون قد أوجده الخالق.

1. الافتراض الأول : ثبت بطلانه علميا بــالقانون الثاني من علم الديناميكة الحرارية Thermodynamics والمعروف ب انتروبي Entropy ، حيث لو أن الكون بتركيبته المعروفة أزلي لوصل معدل الانتروبي لأقصى قيمة ممكنة فيحدث ما يسمى الموت الحراري Heat Death. وهو ما لم يحدث بعد، ولكنه حتمي الحدوث في المستقبل.

الانتروبي هو كمية التغير أو التحول تلقائيا المستمرة لأي نظام مغلق حتى يصل إلى حالة توزيع متساو في جميع أجزائه، مثل تساوي درجة الحرارة والضغط والكثافة، وعندها يتوقف التفاعل تماما، فالتفاعل يلزمه تباين في الخصائص.

فالتفاعل الكيميائي بين عنصرين مثلا يعني أن أحد العناصر يمتلك إلكترون يزيد من شحنته السالبة ولكي يتوازن كهربائيا يمنح عنصر آخر شحنته الموجبة تزيد عن السالبة فيأخذ العنصر الثاني الاليكترون الزائد عن العنصر الأول لتتعادل شحنة كليهما .... وهكذا. فإذا تعادلت كل العناصر توقفت التفاعلات واصبحت كلها عناصر خاملة.

حدث التفاعل لزيادة طاقة كهربائية سالبة تمنع العنصر الأول من الاستقرار أو التوازن، ويحتاجها عنصر آخر ليعادل طاقته الموجبة الزائدة بنفس المقدار السالب عن العنصر الأول. فكل العناصر للكون تبحث عن التوازن والاستقرار الكيميائي والفيزيائي تلقائيا.

مثال آخر للتوضيح : عند وضع كمية من سائل معين درجة حرارته 20 درجة في إناء درجة حرارته 100 درجة ثم غلقه، فسيحدث تبادل حراري فورا لزيادة الانتروبي والوصول بكل من العنصرين للدرجة التي يتوقف عندها التبادل الحراري وهي 60 درجة لكل من السائل والإناء.

فما يحدث هو توزيع اجمالي الطاقة الحرارية للنظام على العناصر الموجودة لتصبح الطاقة الحرارية متساوية في كل نقطة داخل النظام.


فتخيّل الكون أزلي يعني أنه يجب أن يكون ميت منذ زمن بعيد وهو ما لم يحدث بعد، فما سيحدث عند موته هو توقف كل التفاعلات بكل انواعها نتيجة تساوي أو توازن كل الخصائص الفيزيائية "الحرارة والضغط والكثافة والطاقة بكل انواعها كهربائية ومغناطيسية وميكانيكية ....... الخ".

- الثابت علميا أن للكون نقطة نهاية حتمية الحدوث.

لذلك فهذا الافتراض علميا ثبت أنه غير محتمل تماما لكن للأسف هناك من لا يزال يجادل فيه.

2. الافتراض الثاني :

الكثيرون يظنون أن العلم يدعم هذا الاحتمال بسبب نظرية الانفجار العظيم Big bang theory استشهادا بمبدأ من مبادئ النظرية وهو singularity principle ، حيث أن نشوء المادة أو الكون كما نعرفه انفرد بحالة فريدة لم تشترط وجود المكان أو الزمان أو الكتلة حيث نشأ الكون. والحقيقة أن هذا الكلام غير ثابت علميا بالمرة ولكن افترضه العلماء الغير مؤمنين فقط لتبرير وجود الكون. ويوجد عدد من العلماء الغير مؤمنين بالله أكدوا أن وجود الكون يلزمه وجود مسبق للقوانين الفيزيائية لكي يصبح موجود فيزيائيا، وهو من المفترض شيئاً حتما منطقيا ولا يمكن تصور غيره. ومن أمثلة هؤلاء عالم الفيزياء والرياضيات بول ديفيس Paul Davies في كتاب عقل الإله The Mind of God كتب

If the divine underpinning of the laws is removed, their existence becomes a deep mystery

فأي تفسير للقوانين الفيزيائية والوجود الفيزيائي (زمان ومكان وكتلة) بأنه مُنشئ لنفسه هو افتراض غير مبني على أساس علمي، ولكنه فقط كلام علماء يفترضون. ولا يعني أنهم علماء أن كل ما يقولونه علمي.

فالقائل بأن الملحدين لا يؤمنون بالغيب ويتمسكون فقط بكل ما هو علمي كلامي غير صحيح. فالعلم لم يقدم أي أدلة على كيفية نشوء المادة وهو من أعقد الألغاز العلمية على مر التاريخ، والحقيقة أن العلم بأدواته يعجز عن البحث فيما وراء المكان والزمان، ومن يظن أن الأدوات العلمية قد تمكنه بالبحث خارج هذا الإطار فهو وبكل تأكيد لا يعي ماهية البحث العلمي وأدواته.

وهناك ملحوظة جديرة بالذكر وهي أن الأب الروحي لنظرية الانفجار الكبير هو جورج لوماتر George Lemaitre قس مسيحي بلجيكي الأصل، ولم يفهم من نظريته أن يلحد أو أن يترك دينه.

أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ... أي كانتا شيئا واحدا فانفصلا كما تحكي نظرية الانفجار العظيم

- الثابت علميا أن الكون له نقطة بداية حدثت منذ 13.7 مليار سنة. "ثابت بالأدلة"

بما أن الاحتمالين الأول والثاني ثبت بطلانهما فمن المفترض أن يكون الافتراض الثالث هو الاختيار الوحيد لاستبعاد الفرضيتين الأولى والثانية ولعدم وجود احتمالات أخرى، ولكن مناقشته ضرورية لاختيار الدين والتعرف على الخالق.

3. الافتراض الثالث :

أن لهذا الوجود مُوجِد أو خالق. أي أن ثمة سبب أولي Prime Cause هو سبب وجود كل شئ.

وقد يبدو ظاهرا أن القول بوجود خالق يشبه القول بــ singularity .. وأن لابد من أدلة لترجيح أحد الافتراضين "بافتراض أن الفرضية الثاية مازالت قائمة ومن الممكن أن تتغير مستقبلا بتقدم العلم ومعرفة المزيد عن أسرار الكون".

وعلى الرغم أنني أجد ذلك سببا غير معقول بأن أتمسك بفرضية ما ظنا بأن اجابة ما ستظهر مستقبلا لدعم هذه الفرضية، إنما يعني إيمان - يقين وتأكد - بما هو ظني بحت ولا يمكن أن يكون أساس بحث انسان منطقي، ولكن الحقيقة أن كل من يتمسكون بالافتراض الثاني، انما هم ملحدون لأسباب في نفوسهم بأنهم يريدون أن يكونوا ملحدين، ولا أرى المناقشة معهم إلا عبثًا.

- مشكلة التشبيه بين الافتراض الثاني والثالث :

اذا كنا قد أثبتنا علميا بأن لكل وجود نقطة بداية حتمية ونقطة نهاية حتمية. قانون فيزيائي "أن الطاقة لا تفنى ولا تستحدث من عدم"، فلماذا لا ينطبق ذلك على الخالق. فنقطة النهاية هي ثبات قيم الزمان والمكان - أي توقف كامل لكل التفاعلات والحركة وغيره - مع الثبات المطلق للكتلة منذ البداية.

لماذا لا ينطبق على الخالق كل ما ينطبق على المادة ؟ أو كما يقول ريتشارد دوكينز " اذا كان كل شئ يحتاج لخالق، فماذا عن الخالق ؟ من خلق الخالق ؟ "

من قال أن الخالق شئ ؟ أو مثل أي شئ كما نعرف الاشياء ؟ فإذا كنت ستبدأ البحث بافتراضات ترفعها مكانة اليقين فلماذا البحث من الاساس ؟

الزمان والمكان والكتلة كأساسيات للوجود الفيزيائي واقترانهم وتلازمهم ببعض بحيث يستحيل انفصال أحدهم - وقد ثبت علميا أنه لا يوجد ما يسمى بالفراغ المطلق أي لا يوجد أي حيز من المكان ليس له كتلة كما أن المكان لا ينفصل عن الزمان والتعبير العلمي لهذا المصطلح هو space-time continuous - هي كلها مخلوقات نشأت بنشوء المادة أو الخلق وهي المعنى للوجود الذي نفهمه، لكنها ليست من خصائص الخالق نفسه، فجود الخالق ليس كما نعرف نحن الوجود، فهو يتنزه سبحانه وتعالى عن ذلك فليس له حيز من المكان أو الزمان يحتويه وليس له كتلة ثايتة كما نعرف المادة، فأي قياس بين المادة والخالق هو فاسد من الأساس.

فهل قال عن نفسه أنه كمثل أي شئ ؟ بل العكس تماما ... ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )

ومن أين لي بهذا اليقين بأنه ليس كأي شيئ ؟ هل يُستدل على صدق الشئ من نفسه ؟


لا، لا يُستدل على صدق المصدر من نفسه، ولكن إن كنت تبحث فعلا عن الحقيقة فلتبحث، وعندما تجد آية على سبيل المثال وليس الحصر (وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ... ) وأنه ثابت علميا بأن الحديد لم يكن عنصر أساسي في تكوين الأرض فطاقه الارض وحرارتها غير قادرة علي تكوين ذرة حديد واحدة، وأنه أتى للأرض من مصادر خارجية مثل النيازك.
كيف ستفسر معرفة شخص يدعي أن خالق كل شئ يوحى إليه منذ 1400 سنة بهذه المعلومة أن الحديد أُنزل تنزيلا فلم يستخدم اللفظ "جعلنا الحديد" كما استخدمها مع الماء مثلا ؟


والأمثلة على صدق نبوته (صلى الله عليه وسلم) كثيرة لمن أراد أن يعرف، ولا يتسع المقام هنا لسرد الكثير منها.
اذا أردت البحث الحقيقة بصدق فستجدها

كما أن ثمة جوانب أخرى فلسفية تتنافى مع كل ما يعرفه البشر، بأن معنى ألا حياة بعد الموت ولا حساب على أفعالنا هو تساو غير معقول للبشر بأن المجرمين القتلة والمغتصبين سيتساوون مع البشر الصالحون.

هناك جوانب كثيرة ينبغي مناقشتها، ربما في وقت آخر.
avatar
admin
Admin

عدد المساهمات : 1795
ممكن تقييمك للمنتدى : 5394
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 09/07/2012
الموقع : مصر

http://shapap.talk4her.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى